《我当地师的那五年》 章节介绍

小说《我当地师的那五年》是当下风靡全国的优秀作品，其作者问柳自然而然也成为书迷们崇拜的偶像。《我当地师的那五年》第10章主要内容概述：我这个人虽非什么好人，但从小到大一直都遵纪守法，杀人对我来说，是一个严肃，且沉重的话题。抛开法律这一条不说.........

《我当地师的那五年》 第10章 开坛作法 在线试读

我这个人虽非什么好人，但从小到大一直都遵纪守法，杀人对我来说，是一个严肃，且沉重的话题。抛开法律这一条不说，就作法害人的这个后果也相当严重，在道术中来讲，作法祈福，福泽百姓，功德无量，作法害人，自损阴德，祸及子孙后代。

对付李建设这个人渣，开坛做法，自损阴德，明显不值。

但，一想到躺在医院的父亲，以及家人的安危，复仇的火焰在我心中熊熊燃起。此刻，所谓的法律，做法的后果，禁忌，师门戒律，在我眼里统统成为狗屁。

我的脑子里只有一个念头：杀了李建设，保全家人。

我的杀意刚起，身后便传来了一阵浓浓的叹息，转头望去，只见九哥从一颗大树后走了出来。

“兄弟，作法害人的后果你考虑过没有？”

没有所谓的客套和劝阻，九哥一到现场便抛出了这个严肃的话题。我点点头，九哥见我态度坚决，眉头微微一皱，试探性的问道：“事情没有回旋的余地了么？”我看了他一眼，反问了一句：“他李建设已经对我家人下手了，倘若换做你，你怎么办？报警？还是寻求警察的庇护？”有困难，找警察，这句话在九十年代末最为盛行，可现下，不提也罢。

九哥无奈的摇头苦笑，半响之后，长叹一声：“天作孽，犹可活，自作孽，不可活，他李建设这是在自寻死路。”说罢，不再相劝，因为他比我更懂交浅言深这个道理。

张耀祖见我和九哥两人公然商讨杀人之事，吓的瑟瑟发抖，连连求饶。我知道他是怕我和九哥杀他灭口，其实他想错了。我这个人并不弑杀，也没有达到丧心病狂的地步，按照因果报应的说法，他伤我父亲是因，我找他报仇是果，昔日的因，种下今日的果，了结了因果关系，我再无出手的理由。

至于他事后是否会报警，我并不担心，一来，我并未泄露真实身份，就算他报案，警察也是无从着手。二来，他日李建设一死，事情就此告一段落，仅凭现下的几句片面之词，在法律上是站不住脚的，更何况警察未必会轻信。

回到下榻的宾馆我倒头便睡，傍晚时分，李科长来了，而且提着一只活鸡和一个尼龙编织的袋子。我简单的看了一眼，见东西都准备妥当，随即问道：“地点选在哪里？”

开坛作法的场地是我最关心的问题，城市不同于农村，在城市里居住的小区，开坛作法明显不智，抛开安静和作法所需要的星光、月光不说，弄不好还会被保安扭送到当地派出所去。

李科长似乎也考虑到了这个问题，他笑了笑说道：“柳先生请放心，地点我选在郊区的老宅，那里绝对安静，没人打扰。”

东西有了，地点有了，剩下的只有时间，我看了一下手机，现在是晚上七点，距离亥时，也就是九点还有两个小时。换一句话说，在这两个小时内，我必须要填饱肚子，沐浴更衣，然后再赶到李科长的老宅。

考虑到时间有些紧迫，我先在宾馆洗了个澡，换了一身衣服，然后简单的吃了点东西，便来到了李科长口中所说的老宅。

宅子的确如他所说，很安静，安静到连声狗叫都没有，完全符合开坛作法的要求。地方虽是不错，但有一点不好，那就是这个房子背水而建，在堪舆的行当中，这是大忌，山管人丁，水管财，这个阳宅的格局叫“背水一战”意思就是说，住在这里表示做什么事情都没有退路。

就像这次他请我作法一样，一旦被他老婆发现其中端倪，不但无法破镜重圆，甚至都有可能导致离婚的局面。

不过，我也懒得管这些闲事，他李科长好也罢，坏也罢，与我没有一毛钱的关系。我只需实践自己的承诺，完成整个施法过程即可。

由于时间将近亥时，进了屋子后，我迅速的将香案摆好，点着红烛，粗黄香，然后拿起毛笔就着朱砂，在黄表纸上写下了李科长老婆的姓名，生辰八字。

写八字是整个法术的第一步，也是最为关键的一步。我在写八字，九哥站在一旁观看，按理说，他这么做已经坏了规矩，但我并不在意。虽说法术这东西讲究门户之见，派系之分，但破桃花并不是什么高明的手段，就算我传了九哥，他日师傅知晓，也未必会追究我的责任。

更何况，他老人家曾经说过，术法不传无缘之人。我和九哥交情匪浅，平日里就时常交流心得，探讨法术，传他并无大碍。再者来说，九哥是修佛的，不可能随意插手男欢女爱的事情，更不会做出乱点鸳鸯谱的荒唐事迹。要知道宁拆一座庙，不破一桩婚这句话并不是没有道理的，否则的话，凭他的道行，弄一串开光的金刚菩提给李科长，同样会解决此事。

写完八字，随后就是念咒。在道术中来讲，咒语是施法过程中不可却少的一部分，一般都是，弟子XX今日开坛作法，请求XX神灵赐我……最后来一句急急如律令收尾。我这个法术亦是如此，由于鸡血破桃花这个法术是真家伙，咒语我就不说了，免得一些好奇的朋友去研究，惹出事端。

念完咒语后，我用桃木挑起黄表纸，为什么用桃木？不能用手插呢？这里是有讲究的，因为黄表纸上书有生辰八字，不能用手插。至于为什么不能用手插，我不想说，懂道的朋友应该知道用手插是什么后果。

用桃木挑着黄表纸围着香案走了一圈后，我将黄表纸从新放到香案正中，然后放下手中的桃木，拿起菜刀，猛的砍向那只嚎叫不停的公鸡。

手起刀落，血溅五步！

杀鸡是为了取血，站在一旁的九哥见我斩下鸡头，连忙拿起早已准备好的大碗接了过来。鸡血破桃花这个法术，要的就是鸡头和鸡血，待大碗接了一半的时候，我将手中犹自挣扎的公鸡扔在地上，然后将鸡头从地上捡了起来，压在书有名字和生辰八字的黄表纸上。

鸡头压住黄表纸，这叫金鸡神破桃花，意思就是说，请来金鸡神镇住这个女人的八字。

倘若如此，并不足破除女人的桃花，接下来还需要将黄表纸和鸡头扔进火盆，然后再将纸灰放入血碗中和匀，最后将项链丢入其中侵泡。

鸡头，鸡血，书有生辰八字的黄表纸，项链，这就是整个作法过程中，最为关键的东西。不过重中之重还是项链侵泡的时间，这里是有规定的时辰，一般是在二十四个时辰，也就是48个小时以上。

看到这里，也许有些朋友会说，你这个鸡血破桃花的法术，跟降头、巫术有些相似啊？你若这么想，也可以，鸡血破桃花这个法术本就是道教旁门的东西，有些偏邪。但和降头，巫术还是有本质区别的，下降是要倒霉的，使用巫术也要承担一定的后果，而我这个法术并无禁忌，换一句话说，施法我不会有任何的影响。

法术到这里，基本上也快结束了，剩下的无非是答谢神灵，说一些收场的话。

收场的话并没有固定格式，每个法术各不相同，答谢的神灵不同，说的话也不同。就拿我这个法术来说，我将项链泡在碗里后，立即对着香案坐东朝西拜了三拜，口中道：“感谢XX给我法力助我做法，……助我破劫，弟子三叩首聊表敬意。”

磕完头后，我拿起放置在旁边的水果，恭敬的摆放在香案上，静等黄香的燃完。黄香是计时，也是敬神，一炷香内完成法术才算有效，这是个铁律。

十分钟后，黄香燃烧完毕，撤除了香案，收拾完东西，我指着那个泡有项链的血碗对李科长嘱咐了一句：“李科长，项链侵泡的时辰到了，你用清水冲洗一下，然后让你老婆带上即可。那鸡血嘛……”说到这里，我看了李科长一眼，怕他忘记这最为关键的一点，于是加重语气，提高声调，说道：“你一定要记住，在凌晨十二点整，倒到马路上，能有车压的地方就行，尽量不要在三岔路口，十字路口。”

李科长连连点头，而九哥则是脸色陡然一变，颇为吃惊的望着我，脱口而出：“你会邪术？”

邪术是业内不齿的一种法术，大多数以害人为主，作法通常选择的路段是十字路口、三叉路口，丁字路口。我见九哥误会我是邪道，心知解释无用，于是沉声问道：“九哥，你什么意思？”

九哥见我面色不善，眉头微微一皱，张了张嘴，最后化作一声长叹：“你好自为之吧。”声音冰冷，略带一丝惋惜，已然没有了往日的那份热情。

看着九哥这个样子，我不禁想起一句老话：自古正邪不两立。

以前我一直认为法术本身并无正邪之分，重要的是在施术者本身，现下我才知道自己错了，而且错的很离谱。我承认我会邪术，而且不止一种，由于我使出旁门，在我的传承中，大部分的法术偏邪，但有一点我敢保证，我从未用过法术谋取钱财，害人性命。

我见九哥一脸漠然的样子，心知芥蒂已生，只得暗叹一声，正欲提出辞行，这时我的手机响了，接通后电话那头传来了母亲撕心裂肺的哭喊声：“如风，你快回来吧，你弟弟出事了！”